[1] Эрос – античный бог любви.

[2] Соловьёв В.С. Жизненная драма Платона. § 25.

[3] Достоевский Ф.М. Братья Карамазовы // Полное собрание сочинений в 30-ти томах. Л.: Наука, 1976. Т. 14. Ч. 1. Кн. 3. С. 100.

[4] Цит. по: Мите Т. Л. Национализм // Диспут. 1992. №1. С. 138.

[5] Юнг К. Психология бессознательного. М., 2003. С. 24–34.

[6]  Игнатий (Брянчанинов), свт. Творения. СПб., 1905. Т. 1. С. 380.

[7] По иудейскому обычаю около каждого дома стояли вместительные (2–4 ведра), выдолбленные из камня сосуды, в которые наливали воду.

[8] Правило 1-е Гангрского Собора: «Если кто порицает брак, и женою верною и благочестивою, с мужем своим совокупляющеюся, гнушается, или порицает её как не могущую войти в Царствие Небесное, да будет отлучён».

[9] Григорий Богослов, свт. Творения. М., 2007. Т. 2. С. 50.

[10] Пушкин А.С. Борис Годунов. Гл. «Москва. Царские палаты».

[11] Марк Подвижник, прп. Нравственно-подвижнические слова. М., 1858. Слово 2. §128.

[12] Кант И. Сочинения в 6-ти томах. М., 1965. Т. 4. Ч. 1. С. 230.

[13] Иоанн Лествичник, прп. Лествица. Слово 15. §4.

[14] Игнатий (Брянчанинов), свт. Полное собрание сочинений. М., 2014. Т. 4. С. 301.

[15] Марк Подвижник, прп. Нравственно-подвижнические слова. М., 1858. Слово 2. § 104.

[16] Игнатий (Брянчанинов), свт. Приношение современному монашеству // Полное собрание творений в 8-ми томах. М.: Паломник, 2003. Т. 5. Гл. 47. С. 313

[17] Исаак Сирин, прп. Слова подвижнические.  М., 1858. Сл. 62.

[18] Малевич К. С. Собрание сочинений в 5-ти томах. М.: Гилея, 2004. Т. 5. C. 143.

[19] Крусанов А. В. Русский авангард: 1907–1932. Исторический обзор. В 3-х томах. СПб.: Новое литературное обозрение, 1996. Т. 1. С. 262.

[20] Об этом очень убедительно пишет С.Г. Кара-Мурза в книге «Манипуляция сознанием».

[21] ИППП (ЗППП) – инфекции (заболевания), передаваемые половым путём.

[22] Источник: http://www.interfax.ru/russia/490634.

[23] Источник: http://www.spid.ru/spid/ru/news/o_5368.

[24] Игнатий (Брянчанинов), свт. Творения. СПб., 1905. Т. 4. С. 378.

[25] Там же. Т. 5. С. 368.

[26] Исаак Сирин, прп. Слова подвижнические. М., 1858. Слово 55.

[27] Стихотворение немецкого поэта Фридриха фон Ло́гау (†1655).

[28] Исаак Сирин, прп. Слова подвижнические.  М., 1858. Слово 34.

[29] Человекообразного.

[30] Исаак Сирин, прп. Слова подвижнические. М., 1858. Слово 89.

[31] Иоанн Златоуст, свт. Беседа на Пс.VI.2 // Творения. СПб., 1899. Т. V. Кн. 1. С. 49.

[32] Иоанн Кассиан, прп. Обозрение духовной брани. §85 // Добротолюбие. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1993. Т. 2. С. 55.

[33] Пултавская В. Влияние прерывания беременности на психику женщины. М., 2002.

[34] Источник: https://www.miloserdie.ru/article/chto-takoe-postabortnyj-sindrom/.

[35] Эта врачебная этика, начиная с IV века до Рождества Христова, основывается на клятве Гиппократа, в первоначальной редакции которой был пункт: «Никогда никому не дам никаких средств умерщвления, ни женщине никаких абортивных средств».

[36] Источник: https://riafan.ru/559766-minzdrav-i-rosstat-podschitali-kolichestvo-abortov-v-rossii-za-2015-god.

[37] Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. ХII.3.

[38] Там же.

[39] Злоупотребление не отменяет правильного употребления (лат.).

[40] Источник: http://www.pravoslavie.ru/65694.html .

[41] Методы МРП являются инструментом, используемым в практике естественного планирования  семьи.

[42] Цит. по: Игнатий (Брянчанинов), свт. Аскетические опыты // Полное собрание творений в 8-ми томах. М.: Паломник, 2006. Т. 1. С. 456.

[43] Иоанн Лествичник, прп. Лествица. Слово 4. §6.

[44] Феофан Затворник, свт. Что потребно покаявшемуся и вступившему на добрый путь спасения. М.: Новая книга, МДА, 1995. С. 87.

[45] Манихейство – религиозное учение, возникшее в III веке. Рассматривало бытие как борьбу двух начал – добра и зла, света и тьмы, носителем которой является материя, а в человеке – его тело. Поэтому проповедовало строжайший аскетизм, отвергало брак.

[46] Основы социальной концепции Русской Православной Церкви, Х.4.

[47] Слова разбойника, распятого справа от Христа: Мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли (см. Лк. 23, 33–43).

[48] Иоанн Златоуст, свт. СПб., 1897. Т.3. Кн.1. С. 252–53. П.6.

[49] Евр. 10, 29: Сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?

[50] Прп. Симеон Новый Богослов, прп. Божественные гимны. Сергиев Посад, 1917. С. 36.

[51]Алексий Бургов, свящ. Православно-догматическое учение о первородном грехе. Киев, 1904. С. 146.

[52] Там же. С. 43.

[53] Преподобных отцев Варсануфия Великого и Иоанна руководство к духовной жизни в ответах на вопрошения учеников. Вопрос 381. Дивеево, 1994. С. 263.