О Боге (Москва, 2003)

00:00 Лекция
01:13:42 Вы говорите о том, что Бог не наказывает, что Он не может наказывать. В Книге Иова из Ветхого Завета описывается, как Иов страдает и не может понять, за что. В конце концов, он претерпевает все лишения и потом получает прощение. Получается, что Бог хотел показать какой-то другой силе верность Своего сына и для этого подверг его абсолютно незаслуженным испытаниям, а затем дал ему в награду жену, детей, стада и так далее. Как человек, я переживаю трагедию Иова по-человечески. То есть Бог, лишив его одной жены, детей и имущества, даёт ему других, и этих Иов тоже любит. Выходит, что всё это сделано ради какого-то эксперимента. Так ли это?
01:20:11 Можно было бы прийти к выводу, что Бог есть некая субстанция, которая выше нас, но которая бесстрастна к нашим поступкам и в некоторой степени пассивна. И только мы своей активностью ставим себя в то или иное положение, когда бываем или сами собой наказуемы, или, действуя в согласии с законом Божиим, получаем некое благо. Это, в частности, касается ответа по поводу Книги Иова о том, что Иов выдержал все испытания, которые выпали на его долю, возвысился и приблизился к Богу. Поясните, пожалуйста.
01:24:48 Религия — это связь, соединяющая человека с Богом. Если ислам — это тоже религия, и иудаизм — религия, то с каким Богом эти религии связывают человека?
01:30:05 Почему Бог направил к язычнику Апостола Петра? Ведь этот язычник тогда ещё не имел правильного представления о Боге и тем более о христианах. И это притом, что Бог не вмешивается в дела людей и не может насильно открыть кому-то глаза.
01:34:28 Вы упомянули о разбойнике, говоря о пути спасения. Но ведь у людей может возникнуть великий соблазн спастись через покаяние. То есть человек может всю свою сознательную жизнь идти по неправедному пути, но в конце жизни так же сознательно и искренне покаяться, и он спасётся?