00:00–53:04 Лекция 54:10 Вначале Вы говорили о светской этике. В принципе, у нас та же тема, потому что «Курс основ нравственности» — он, получается, универсальный. В министерстве дают такую программу, которую, как Вы говорите, невозможно, разбивать, конкретно секвенировать — вот нравственность такая, нравственность такая, нравственность христианская, безрелигиозная, религиозная, поэтому мы как бы зажаты в некие рамки. Я думаю, что и школьные преподаватели скажут то же самое, то есть, здесь выбора у людей нет. Ну, это такая ремарка. А вопрос у меня следующий. Вот Вы говорили о бессмертии души. Сегодня достижения нейрофизиологии, нейробиологии в области исследования мозга говорят о том, что, если мы сохраним вообще такой термин как «душа», то нужно его переосмысливать заново в связи с открытием определенных участков мозга, которые отвечают за те или иные операции, происходящие в мозгу, в сознании человека. Скажите, как Вы понимаете понятие души, как можно синтезировать христианское понимание и современное научное понимание души? 1:00:03 Вы говорили о культе денег. Но мы учимся, мы получаем профессии, и все мы хотим достаточно зарабатывать, чтобы удовлетворять какие-то свои потребности. И вот где эта грань, чтобы зарабатывать достаточно для своего существования, для своей жизни, и чтобы деньги не были культом? 1:06:12 Вы говорили о браках, о гражданском браке. Но, по сути, официальный брак — это такой же гражданский брак, только там есть бумажка, там стоят печати. А настоящий брак — это когда происходит Таинство Венчания, правильно? Я хотел бы узнать, когда нужно венчаться — когда ты только начинаешь с этим человеком семейный путь, когда у тебя появляется семья, или когда ты уже пожил с ним и хочешь вечно быть вместе с ним? 1:10:51 Как можно увидеть в молодом человеке или девушке того самого или ту самую, с кем можно связать свою жизнь? 1:13:45 Вы проводили аналогию жизни человека и гусеницы. Благодаря вере, мы обретаем смысл жизни. А в чём тогда смысл бабочки? Мы живем для того, чтобы в дальнейшем переживать в любви так, как нам нравится, или для чего-то ещё? Для чего мы должны быть высоконравственными в этой жизни? Ведь мы можем сейчас жить в любви, так построить свою жизнь. 1:19:59 Скажите, пожалуйста, в чём грех татуировки, если это красиво, и всем нравится? 1:23:40 У монахов есть свои физиологические потребности, которые они игнорируют, соответственно, они идут против своей природы. Получается, что, как Вы говорили, они сидят на раскалённой сковороде? 1:28:43 Вы говорили о том, что, несмотря на современную атеистическую агрессию, сейчас больше половины, а то и две трети населения земли верят в Бога. Не могли бы Вы поконкретнее рассказать, что Вы понимаете под атеистической агрессией в современности, не рассматривая времена СССР и Ленина? 1:32:36 Истинные христиане испытывают любовь к Богу. Они ходят в храм, молятся, общаются с Богом, чувствуют любовь к Нему. Но есть категория христиан, которые исполняют все законы Божии ради того, чтобы не попасть в ад. То есть они все равно в какой-то мере поступают эгоистично. Так как же прийти к этой любви? 1:36:44 В церкви большое внимание уделяется одежде, кто во что одет. Но почему? Разве это так принципиально? 1:41:33 Вы сказали про три ступени. Две низшие — из страха и из жажды награды. Каким же образом с этих низших ступеней можно перейти на высшую ступень — любовь к Богу, или, если люди вообще не находятся ни на каких ступенях, как им сразу ступить на высшую? 1:44:57 Вы сказали, что грех — это когда человек вредит сам себе. Но, например, когда люди шли на войну, они же понимали, что могли себе навредить. Получается, что они грешили, или как это можно понять?
