О коронавирусе, Путине и России

 Интервью состоялось 5 апреля 2020 года.

 - Алексей Ильич, давайте начнём с обсуждения проблемы, с которой сегодня столкнулось всё человечество. Это неподготовленность к резким событиям: закрыты школы, институты, рабочие предприятия, храмы, мечети, молельни… Как действовать в таких условиях человечеству, чтобы сохранить духовные скрепы, больше понимать друг друга, больше прощать, молиться - наедине с собой или всем вместе? Какую пользу именно в духовном плане принесёт человечеству эта временная борьба с неудобствами?

- Событие, которому свидетелями мы сейчас являемся, не относится к чему-то уникальному, исключительному в истории. Сколько раз повторялись уже подобные случаи и даже худшие. Если обратимся к истории человечества, увидим, какие были страшные катастрофы, описываемые в Библии, или посмотрим на историю ХХ века у нас, когда в 1917 году произошла революция, гражданская война, последующий геноцид нашего народа, унёсшие в конечном счёте жизни десятки миллионов людей. И так далее… Так что подобные испытания человечеству не новы́. Но каждое поколение, встречает и провожает их, естественно, по-своему.

Дело в том, что сам характер жизни многих народов, как и каждого человека в отдельности, меняется в зависимости от того, на чём он вырос. Если проанализировать, к примеру, положение дел в Российской Федерации, то становится очевидным, насколько изменилась современная жизнь в сравнении даже с «доперестроечным» периодом. Очень изменилась. Соответственно изменились и люди. Посмотрите, сколько было патриотизма во время второй мировой войны. Не столь важно, как мы сейчас можем оценивать возгласы солдат «За Родину, за Сталина!» Это вопрос другого характера. Каждый пусть по-своему это оценивает. Но патриотизм действительно был. А уж если мы обратимся, например, к войне 1812 года, то будем просто поражены, какие были люди… Как много значит духовная атмосфера, в которой воспитывается народ!

А вот сейчас. Налетела эта болезнь. И посмотрите, как по-разному воспринимают её люди. Той атмосферы, которая существовала в былые времена, уже нет. Тогда говорили: «Мы нагрешили… Это наказание Божие по делам нашим». Люди каялись, изменялись. А сейчас лишь наиболее верующая часть наших людей понимает ситуацию с коронавирусом именно так. Но уже далеко не все. …

 

- Алексей Ильич, коронавирус – это реальная опасность, это финальный план глобалистов или всё же наказание Божие ввиду отступления от веры?

- Коль Вы задаёте вопрос мне лично, то отвечаю следующим образом: по моему глубокому убеждению и пониманию Бог никого не наказывает и не награждает. Ибо Бог – это Врач совершенной любви, которая не может быть ни меньше, ни больше, а не бесстрастный судья (и тем более палач), который присуждает одному расстрел, а другому орден.

Когда к хирургу приносят больных, то работая скальпелем, он разве специально наказывает человека? Нет. А когда рекомендует кому-то курорт - награждает что ли? Нет. Он просто в зависимости от болезни рекомендует наилучшие средства для выздоровления. Так и Бог! Но сотворенный Им мир устроен закономерно не только в мире материальном, но и духовном, и всё происходит естественно по этим законам. Святой Марк Подвижник писал об этом: «Господь положил, чтобы за каждым делом, добрым или злым, приличное ему воздаяние следовало естественно, а не по особенному назначению [от Бога], как думают некоторые, не знающие духовного закона». К сожалению, не зная этого, мы воспринимаем происходящие события часто чуть ли не с отчаянием.

Конечно, когда человек идёт на тяжелую операцию, разве не страшно? Подчас и отчаяние охватывает. Это верно. Но! Коронавирус – это очередная операция и не только нашего народа, но, как видим, и для народов всей Европы и Америки, и Азии, цель и смысл которой в конечном счёте состоит в том, чтобы всё-таки понял человек, что смысл его жизни не в этом кратковременном миге существования, и потом смерть навеки, а в том серьёзном, о чем говорит религия, и не пора ли задуматься над этим?  Человек должен жить не как животное, которое ищет только, что есть да пить. Он не должен быть полностью погружен в земные дела, но обязан, если хочет остаться человком, поднимать голову и кверху. Ибо есть и вертикаль, есть небо. И вот это оставление вертикали всегда выходит боком и для душевного состояния человека, и, соответственно, для внешней стороны жизни.  

Духовные законы реальльно существуют. Но вот что удивляет: законы физики мы изучаем (Ньютона, Паскаля, Гей-Люссака…) и т. д., а о духовных законах даже и не слышали. Но они не только существуют, но и первичны, и более важны, чем законы материального мира. Почему? Потому что в конечном счёте именно они определяют характер действия всех других законов: и психологических, и биологических, и физических…

 

- Алексей Ильич, действительно никто не говорит о духовных законах, а как они действуют в нашем мире?

- Да, их практически не упоминают, потому что не знают. Но им подчинены и законы материального мира, в котором человек живет. Действие духовных законов подобно материальным. Как нельзя, например, прыгать с пятого этажа, чтобы не погибнуть или не поломать себе руки и ноги, точно так же нельзя лгать, нельзя ненавидеть, нельзя воровать. И как не Бог наказывает, когда человек все-таки прыгнет и покалечится, также, оказывается, и разврат, воровство, ненависть, злоба, зависть и т. п., являясь нарушением духовных законов, приносят или цунами, или землетрясение, или тот же коронавирус и иные подобные явления. Не Бог всё это посылает, чтобы отомстить этим двуногим существам за их нарушение Его воли… Нет!  Мы сами себя наказываем, поступая вопреки всем объективным законам жизни.

Каким образом в каждом отдельном случае функционируют духовные законы, этих деталей мы не знаем, но бесспорен факт, что именно нарушение их приводит к любым аномалиям: и материальным, и социальным, и политическим, и – каким угодно.

Каков смысл подобных явлений? - Не опомнятся ли люди, видя, что происходит в результате такой их «нравственной» жизни. Не задумаются ли о причинах, не поймут ли, насколько они «хороши», не покаятся ли в конце концов.

 

- Алексей Ильич, а что Вы скажете по поводу теории заговоров, ведьм и ведьмаков у власти, культовых ритуалов, жертвоприношений. Правительства многих стран разрешают пропаганду культа тёмных сил. Создаются соответствующие музыкальные клипы, фильмы – и всё это в открытом доступе. Скажите, это тоже идёт по плану Бога? Может быть мы кого-то ждём, правителя, к примеру, какого-то? Что нужно, чтобы человечество вошло в нужное русло?

- Дело в том, что с христианской точки зрения Бог не может ни на одну йоту прикоснуться к нравственной свободе человека. В конечном счёте, весь отрицательный результат жизни, который мы имеем, обусловлен свободными отступлениями каждого человека, семьи, общества, народа и всего человечества от жизни по совести. Нарушая природные законы тела и духа, мы получаем и соответствующий результат.

А вот по поводу того, что происходит с человечеством, у меня есть следующая идея. Вот видите там дуб - мощный, могучий. А сколько их стояло - и сгнило! Оказывается, всё на земле не только зарождается, не только растёт, но и дряхлеет, и обязательно погибает. Не исключено, думаю, что и человечество в своём развитии проходит тот же путь. Идёт явное загнивание человечества, и духовное, и физическое, и те негативы (кризисы, катаклизмы, пандемии), которые мы видим, тоже свидетельствуют об этом загнивании.

Смотрите, как угасает у людей интерес к мысли о Боге, к религии. Это уже не интересно, всё сознание захватила животная жизнь и всё, что может ей служить. Как си́льно, например, привлекает всякое колдовство, мистика, экстрасенсорика, чудеса, прозорливость, предсказания и т. п., - всё то, что может сразу дать ощутимый результат в ЭТОЙ жизни. И всё потому, что ищем не того смысла жизни, о котором твёрдо говорит, например, христианство - нет. Ищем узнать, что там и нельзя ли с помощью каких-то манипуляций, хотя бы и колдовских, и магии раскрыть тайны того мира и достичь своих целей. Каких? Чисто материальных, сиюминутных. Кого-то сглазить, кого-то приворожить, разбогатеть, кому-то повредить – всё исключительно земное! Узнал, допустим, и что дальше? Как и всё в этом мире - в мать сырую землю на два метра. И зачем же узнавал?!

В Библии приводятся слова Бога перед потопом. Произнесу их по-славянски, потому что это сильнее звучит: «Не имать Дух Мой пребывати в сих человецех, зане суть плоть» (Быт. 6: 3). Переведу: «Не может Мой Дух пребывать в этих людях, поскольку они стали плотскими», то есть как животные, а то и хуже.

 

- А это навязанное мнение: колдовство, оскотинивание?

- Навязанное каким образом?

- Информационно, например.

- Да, во многом, конечно. Хитрые, обманщики предлагают, а глупые глотают. Как в природе существуют и овцы, и волки, так и в человечестве. Об одном говорят: «Ну, и медведь», а про другую: «Ну, прямо лиса». А этот - «настоящий ягненок», другой же – «прямо, волк». Все животные выражают определённые стороны, особенностей человеческой личности. Люди уже рождаются с этими свойствами. А вот как они к ним относятся – другой вопрос. Есть, например, люди, которые уже рождаются с наклонностями к клептомании или гомосексуализму. Следует ли отсюда, что поскольку это естественно, значит и должно быть одобрено? Нет, за воровство всё равно наказывают и за то наказывали. Но если такой человек становится верующим, то понимает, что нельзя заниматься этим, и борется с пороком. А если он ни во что не верит? Если у него смысл жизни только в этой, земной жизни? Тогда всё позволено. Потому и идет борьба с совестью, с религией.

Естественно, что всегда имеет место влияние людей друг на друга, происходит и навязывание определённых стандартов жизни. Вопрос только: кем и с какой целью? Кто управляет этим процессом? Обратите внимание на телевидение. Почему-то показывают более всего то, что развращает человека, разрушает семью, нравственные устои народа. Причём - непрерывно. Люди возмущаются, но ничего не меняется. Правительства так называемого свободного цивилизованного мира вопреки воли большинства населения позволяют это. В чём дело? Кто же такой властитель, который сильнее всех?

 

- А есть ответ на этот вопрос?

- Кто он? Об этом или не говорят, или называют в самой общей форме, всегда безлично: закулисы, международное правительство и т. д. И на том кончается. Восторгаются: «Ой! Какие хорошие были наши советские мультики! А теперь что стало! смотреть невозможно!» И всё. Но надо же задуматься: кто и зачем такие гадости насаждает? В Евангелии есть хорошие слова: «Дерево познаётся по плоду» (Мф. 12: 33). Да, по плодам действительно можно сразу узнать, что́ здесь – яблоня или рябина, или что иное. Так и здесь. С христианской точки зрения совершенно очевидно, если плоды безнравственны и античеловечны, насыщены злобой, враждой, развратом и т. д., то кто же ещё может такое насаждать, как не те реальные люди, которые являются сознательными поклонниками дьявола - сатанисты. И это не метафора, занимаются подобным не какие-то студентики, ищущие экзотики, но люди, обладающие громадными финансовыми, политическими, властными пропагандистскими возможностями, это могучий центр, способный влиять на весь мир. В его полном подчинении находится Запад, включая Ватикан. Его «духовное», идейное влияние распространяется на все страны мира, в том числе и на Россию. Особенно сильно и опасно его воздействие на христианство, на Церковь – это последнее удерживающее приход антихриста, о котором писал апостол Павел (2Фесс. 2: 7). 

 

- А для чего это делается?

- Не для чего, а почему? Если мы верим в реальное существование дьявола, то должны понимать, что это существо наполнено злобой. И вся его задача – творить зло. Кому? Чему? Кому и чему угодно. Помните в «Фаусте» слова: «Я часть той силы, которая вечно хочет зла». Видя, как интенсивно и повсюду внедряются сегодня через интернет, телевидение и прочие СМИ грязные, развратные идеи, мы можем судить о мощи организации, занимающейся распространением этого губительного духа по всей Европе, Америке, по всему миру, не только у нас. Телевидение, к примеру, теперь стало везде одинаковым! Раньше, бывая за границей, я поражался разнице между тем, что показывает наше российское телевидение и что транслируется за рубежом. Теперь, после т. н. перестройки, и у нас наступила западная «свобода». Вот какова сила этой организации. Но захватив прессу, она захватила и финансы, и власть.

 

- Но Господь позволяет это делать?

- Все мы обладаем свободой, дарованной нам Богом - нравственной свободой в выборе добра и зла, но не внешней. Как только встречаются два человека, они уже ограничивают друг друга. Поэтому абсолютной свободы на земле, на идею которой ловят простаков, нет и быть не может.

 

- Алексей Ильич, хотелось бы поговорить о свободе прощения. В частности, есть ли выход из такой ситуации: простить все долги между людьми – денежные, неденежные, мелкие, крупные. Просто простить друг другу?

 

- Это идеализация. Прощать можно тому, кто действительно нелукавый, честный человек. Но прощайте обманщика, вора – и он скажет: «Отлично! Давай ещё и всё прихватит, как в Перестройку». На чем всё стоит - на нашем нравственном состоянии, на совести. Поэтому осуществить такое в реальной жизни просто невозможно. Сам по себе принцип безрассудного прощения ни к чему не приведёт. Государство потеряет. Экономика рухнет. Да и где мера? Знаете, есть хорошие выражения Отцов: «Всё без меры от дьявола», «Нет добра без рассуждения». И мудрое: «Всё, что даётся даром, способно развращать».

 

- Алексей Ильич, следующий вопрос про планету, про нашу землю. Человечество столкнулось в настоящие дни с тяжелыми проблемами. Например, борьба с вирусом. Остановилась промышленность, многие не работают, но уже где-то расцветают сады, оживают реки… Можно ли сказать, что таким образом Господь чистит нашу планету от нас же самих?

Мы никак не понимаем, что законы духовные – это реальность. Хотя механизм их действия на человека, весь материальный мир и тем более на всю совокупность обстоятельств человеческой жизни понять трудно. Мы видим, например, один человек - богатый, другой - бедный. Почему? В чём дело? Часто можно слышать: бедный лентяй и не хочет трудиться, или родился бесталанным к практической деятельности, или просто не повезло и т. д. Это не так. С православной точки зрения бедность и богатство, как и всё другое – это наилучшие для данного человека условия осознания им себя, смысла своей земной жизни. Видимо, такое благотворное осознание продолжается и после смерти. И тогда, который жил и купался в изобилии всех благ земных, увидев всё в истинном свете, скажет: «Для чего ж я жил? Всё, как мыльный пузырь, мгновенно лопнуло и навсегда потеряно. Господи, помилуй меня». А бедный возблагодарит Бога, что ему не пришлось насилием смерти пережить потерю того, с чем срослась бы душа его.

Кстати, когда больше страдаем: потеряв рубль, тысячу, миллион? Соответственны будут страдания привязанного к богатству, чести, власти и, напротив, не искавшего ничего.

Недаром есть притча о талантах (Мф. 25: 15-30), которые даются каждому человеку. Речь идёт не о способностях, а о духовных талантах, то есть силе искания истины, смысла жизни, Бога. Так вот то, о чём вы спрашиваете: почему где-то зацветают сады и всюду благополучие, а у других, напротив, ковид – на это невозможно ответить, потому что не видим души этих людей, их духовное состояние, и не знаем кому, что полезнее для спасения. Лишь с точки зрения вечности можно правильно рассматривать всё происходящее в нашей жизни. Поэтому ответ может быть только один: каждому народу и человеку дается наиболее полезное. У св. Исаака Сирина есть замечательные слова: «Бог ничего не делает ради возмездия, но смотрит на пользу, которая должна произойти от Его действий».

Личность неуничтожима. И жаль, что не все так верят. Но это единственно правильный взгляд на жизнь. Особенная наша беда в том заключается, что хотя все мы знаем, что умрём, однако живем, не веря в это.

 

- Алексей Ильич, коронавирус поставил всех в одинаковое положение – что богатый человек, что небогатый. Будет ли оцениваться человек в этот период с нравственной точки зрения, с духовной точки зрения и дальнейшего продолжения жизни здесь?

- Конечно. Вы знаете, у христиан есть такая картина, которая очень хорошо отображает состояние людей в различных ситуациях. Христос посередине на кресте, справа - один разбойник, слева - другой. Тот, который справа, говорит: «Достойное по делам нашим получили… ибо убийцами были». Разбойник же слева рвётся: «если Ты Христос, спаси Себя и нас!» Не случайно же так произошло, что распяли именно таких двух разбойников. Так и сейчас.

Одни люди понимают и обращаются к себе, к своему внутреннему состоянию и задумываются: всё ли в порядке в моей душе, не пора ли хотя немного подумать, что мы смертны и скоро придём туда, в посмертье, и тогда придется отвечать? Другие же рвутся с креста своей жизни: за что Ты, Господи, нас наказал! что мы хуже других? Вот оно разделение.

Недаром в Евангелии написано, когда Младенца Христа принесли в храм, старец Симеон сказал: «се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле» (Лк. 2: 34). Христос так всю историю и лежит на падение и на восстание многих. Именно это и сейчас происходит. Мы на кресте коронавируса, но каждый своим отношением к наступившей жизни выбирает, где ему быть: справа или слева от Христа. 

 

- То есть люди будут объединяться в большие группы?

- Сейчас происходит скорее разделение, нежели объединение. Сейчас все разъединяются.

 

- Но это же непродуктивно для нас как единого организма.

- Не только непродуктивно, но и убийственно. Единое тело - и вдруг рука говорит ноге: «Зачем ты мне нужна?»

 

- Скажите, Алексей Ильич, а не могли бы Вы что-то сказать людям на этот час?

- Вот, если бы я был папой Римским, то, конечно, сказал бы что-то такое высокое, что все попа́дали бы….

Мне кажется, что современная ситуация с коронавирусом заставляет нас вспомнить, что мы не вечны, как и всё не вечно под луной. И человеку важно понять, что кроме животной стороны он имеет ещё и человеческую, духовную. У животного нет вопроса, зачем оно живет, а у человека есть. Не пора ли и нам всё-таки подумать о смысле своей жизни и о том, что должно быть первично для меня: духовная сторона, стремление к добру, справедливости, любви (ведь, есть же это в каждом человеке), или, напротив, одни животные инстинкты, прикрытые лишь «новым нарядом короля» - помните сказку? Идёт постоянная борьба в нем этих двух начал, о которых так удачно сказано в «Фаусте»:

«Ах, две души живут в больной груди моей,

Друг другу чуждые, - и жаждут разделенья!»

Думаю, что сегодняшние события должны многим помочь вспомнить о Боге.

 

- Хорошо, Алексей Ильич. Допустим, подумали все и выбрали первую сторону. А как действовать дальше? 

 

- Смотря в чём действовать… Если мы действительно выбрали человеческую сторону, а не животную, то тогда нужно постараться соответственно и жить.

И тогда первый вопрос тут таков: Бог есть или нет Его?

Второй: если Он есть, то какой? Религий-то много. Ведь религии и отличаются между собой разным пониманием Бога. Этот вопрос обсуждался, в частности на встрече представителей Русской Православной Церкви с мусульманами Ирана. Они говорят: «Аллах – это высшая Справедливость. Он – справедливый судья, наказывает за преступления и награждает за добродетели». Православные в ответ: «Бог есть Любовь». И, естественно, посыпались возражения. «Если Любовь, то значит негодяя, предателя, преступника, вора любить надо? Дать им свободу действовать?!».

Мы отвечали: нет, преступник заслуживает наказания по установленным законам. Но это не означает, что такой грешник уже никогда не сможет получить спасения, даже если раскается. С христианской точки зрения Бог – не судья, а Врач. Врач же не спрашивает, когда приносят искалеченного: это бандит или его жертва? Он всех лечит. И в зависимости от заболевания, кому предписывает оздоровительные массажи, а кому делает тяжелые операции. Ибо любовь означает не только по головке гладить, но и горькие микстуры давать. Любовь всегда ищет пользы, спасения человека, а не наказания, не мести. Христос говорит о Боге: Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных (Мф.5: 45). То есть Он Врач, а не палач. И мы должны наказывать преступников, но делать это не ради мести, а с целью, чтобы они осознали свою преступность, раскаялись, насколько способны, в душе, или хотя бы не дать им возможность продолжать вредить другим людям.

 

- Алексей Ильич, а каков ваш предварительный сценарий развития России? Как наша страна, наш народ будет в дальнейшем вести себя в этих обстоятельствах?

- Не хочу гадать. Но очевидно, что по сравнению с эпохой Ельцина мы сейчас во всех отношениях (политическом, военном, социальном, экономическом…) действительно восстали из мертвых. Сейчас переживаем восстановление всех сторон государственной жизни. Мы можем на равных, а не кланяясь, разговаривать с Западом. И несмотря на существующие негативы это нужно только приветствовать, особенно учитывая ту агрессивность, с которой враги нашего народа и со вне, и изнутри пытаются остановить этот процесс возрождения, выступая против главного его инициатора - Путина. Вызывает особенно удивление, что злостные осуждения можно слышать даже от верующих. Видимо, они или совсем не знают христианства, или отреклись от его учения, совершенно ясно говорящего об отношении к существующей власти. Когда христиан в Колизее отдавали львам на растерзание, апостол ПАВЕЛ писал римлянам: противящийся власти противится Божию установлению. А апостол ИУДА предупреждал отвергающих начальства и злословящих высокие власти и произнес такие слова: Это ропотники, ничем не довольные. Горе им, потому что идут путем Каиновым. Но сейчас ропотники «знают» всё лучше всех и осуждают всех и вся. Какая-то глупая гордыня поразила современный мир.

 

- Алексей Ильич, а чувствуется ли разница между молодёжью прошлых лет и нынешней - и прежде всего в духовном плане, в нравственном состоянии?

- Да, это ощущается и подчас довольно сильно. Сейчас молодёжь поражается каким-то инфантилизмом, отсутствием рассудительного отношения к жизни. Я говорю об общей массе, статистически, а вовсе не об отдельных лицах. Видна какая-то потеря чувства серьезности, ответственности. Вот простой пример. Когда мы учились, если кто получал «неуд», то студент бегал за профессором, чтобы исправить оценку. А сейчас, бывает, студенту говорят: «Такого-то числа Вы должны пересдать». Приходит срок – студент не появляется. Его вызывают. И только перед угрозой исключения он пересдает.

 

- В чем причина? 

- Одной из важнейших, не удивляйтесь, являются СМИ, особенно интернет. Чем он наполнен? Не хочется даже говорить. Сколько грязи, пошлости, бессмысленной развлекаловки! Всё это опустошает душу, ум, парализует волю. Учат глотать, но не жевать.

Поэтому одной из важнейших ошибок нашей внутренней политики является отсутствие самого серьезного внимания к моральному воспитанию нового поколения. Огромные финансовые средства направляются на материальную сторону жизни, а ее корни – душа остается в тени. У людей исчезает самое главное - подумать о совести, нравственности. А разве не понятно, что нет народа, который нельзя было бы развратить и, следовательно, погубить?

 

- Хорошо, Алексей Ильич. В дополнение к этому вопросу хотелось бы спросить о влиянии слова. Вот мат. Раньше за него можно было получить оплеуху. Сейчас он слышен повсюду, в обыденном лексиконе, в Интернете… Теряем ли мы, наша нация, силу, используя эти слова?

- Даже много теряем. Но прежде всего хочется сказать, что такое мат. Это полное подобие того, что происходит и в процессе питания у человека, когда он извергает из себя негодное, зловонное, вредное и для себя, и окружающих. Поэтому устраивают для этого даже специальные помещения. Но вот для мата пока таких помещений нет – а как бы они были нужны для извергающих его из себя, чтобы не отравляли других. А если кому всё-таки нравится валяться в своём «г». … то, пожалуйста, валяйся – только других не марай собственными испражнениями.

Он сильно влияет на всю атмосферу общения! Есть психический закон резонанса, по которому каждое впечатление, внешнее и внутреннее, не только фиксируется в нашем сознании, но и закладывается в подсознание, и соответственно действуют на душу. И ни одно из них не проходит бесследно для человека. Человек – это компьютер с бесконечной памятью. Всё туда закладывается навсегда и действует на психику, ум, нервы, сердце и на весь организм. Особенно сильно ранят жестокие и грязные впечатления.

Привожу обычно такой пример. Вас приглашают в гости в хороший дом. Приходят гости, но вдруг начинают странно вести себя. Один за другим вытаскивают носовые платки, закрывают носы и под разными предлогами уходят. Что случилось? Оказалось, в подполе разлагается крыса и трупный запах прошел через какую-то щель в зал. Так и мат отравляет своим зловонием всю атмосферу нашей жизни.

 

- Хорошо, Алексей Ильич. Тогда Ваш совет молодёжи: как по максимуму избежать присутствия этого мата?

- К сожалению, редко кто из молодёжи способен не подчиниться стадности. Если мода на ругань, он уже не может не ругаться, и всячески изощряется, чтобы переплюнуть других. И так во всем. Помочь может только осознание: неужели я овца в стаде?  У молодёжи, кстати, есть эта струнка: остаться самим собой, не взирая на мнение разнузданных.

Огромнейшее значение имеет вера в Бога и христианское отношение к жизни, хотя, к сожалению, у молодёжи выбили это. И не столько даже атеизм советской эпохи, сколько перестройка, распахнувшая двери для западной агрессии, сведшей весь смысл человеческой жизни к животному материализму.

Главного философского вопроса: что есть истина, нет уже ни в философии, ни в жизни. Он исчез. Остались только мнения и желания. Это беда. За что же держаться тогда? Как правильно жить? Если есть Бог и вечная жизнь, то ясен смысл и жизни, и совести. А если нет этой истины, то всё обессмысливается и рассыпается. Ибо иметь этим смыслом лишь материальное благополучие - абсурд. Потому что сегодня получил, а завтра в гроб. А жил зачем? Христос и говорил: какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою? (Мф. 16: 26).

 

- А можно совмещать эти две вещи?

- Если говорить о совмещении забот о материальном и духовном, то не только можно, но и нужно. Мы состоим не из одного только тела, но и души.  В молитве «Отче наш» просим Хлеб наш насущный подавай нам на каждый день (Лк. 11: 2). Апостол Павел прямо говорит: Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь (2 Фес. 3: 10). Но дело в том, что считать первичным? Вот что важно. Христос сказал: «Не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?.. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мф. 6: 31, 33), то есть прежде всего ищите того, что необходимо для вечности. Но мы всё перевернули и главное сделали второстепенным - в этом ошибка нашей жизни. Христос же дал ответ на эту проблему: сие надлежало делать, и того не оставлять (Мф. 23: 23). То есть всё необходимо, но всему свое место.

 

- Алексей Ильич, вот такой ещё вопрос: когда была война в соседних государствах (в той же Сирии, например), из-за того, что у народа было трудное положение, многие пошли в мечети. И мечети были переполнены. Люди стали молиться Богу. Приблизят ли нас к Господу те скорбные события, которые по пророчествам должны будут случиться, но потом яко бы Россия воспрянет?

- Я думаю, что все тяжёлые события, одно из которых происходит и сейчас, конечно же, есть не что иное, как один из стимулов, которые помогают человеку поднять свою голову к небу. Это главное. Но мы удивительные люди. Если что-то случится, мы сразу: «Господи! Помоги!» Всё успокоилось и Бог уже нам не нужен». Вот в чём беда. Поэтому всё будет зависеть от того, как мы будем относиться к происходящему. Останемся ли верны Богу своей нравственной жизнью, будем ли каяться в своих грехах, как ниневи́тяне, или останемся в них, как в Содоме? В зависимости от этого будут соответствующие последствия и во внешней жизни.

А в отношении пророчеств о России трудно сказать что-либо определённое: одни говорят, что будет ее величие, другие, например, святитель Игнатий (Брянчанинов), писал о русском народе, что он «может, и должен соделаться орудием гения из гениев» - антихриста, который получит власть над всем миром. Так что пророчества разные.

Посмотрите, какое идёт в наше время разложение, особенно на Западе. Стираются понятия «муж», «жена», брак теряет свое священное значение. А в христианстве что происходит? Несколько лет тому назад главой Шведской лютеранской церкви была избрана лесбиянка. Какое торжество было там по этому поводу: наконец-то главенство женщины и торжество противоестественных извращений над природой человека!

 

- Хорошо. А вот вопрос про антихриста. Он сам верит в Бога?

- Расскажу в связи с этим маленькую историю. Однажды я прихожу на лекцию в академию. Говорю студентам: «Немедленно представить мне сюда господина беса». Все, конечно, смеются, – пожалуйста, говорят, вот он. Говорю: «Молодцы! А теперь давайте проведём экзамен у него по всем богословским предметам. Так… Слышите, всё паршивец знает: Священное Писание – наизусть. Святых отцов – также, Догматическое, Нравственное и прочие богословия – отлично. История Церкви, каноны – никаких проблем, всё назубок. Говорю - бес-то совсем православный!» Все сияют и кивают головами. Тогда спрашиваю этого беса: «Значит ты веришь, что Бог есть?» А он в ответ: «Это вы верите. А я знаю, что Он есть».  «Ну, что ж, говорю, господин бес, тогда давай помолимся». И тут громы и молнии,  «Фрррр», и беса след простыл. Вот так. Можно даже знать, а не просто верить, что Бог есть, и остаться бесом. Это всем богословам хорошенько бы помнить!

Так и антихрист. Он, конечно, будет знать, что Бог есть. Но Бог ему враг, он сам бог! И сядет в храме, выдавая себя за Бога.

 

- Алексей Ильич, расскажите про отношения между мужчиной и женщиной в браке и именно сейчас в наше время.

- В вопросе отношений в браке христианство произвело подлинную революцию. Если во всем прежнем мире до Христа жена была слугой, или рабыней, то христианство открыло, что муж и жена – одна плоть (Мф. 19: 6) и их отношение друг к другу равно отношению к собственному телу. Разве кто из нормальных людей бьёт, калечит собственное тело? Напротив, беспокоится о нем, кормит, поит, лечит. Таков закон и в браке, в отношениях между мужем и женой. Вот то совершенно новое, что открыл Христос миру. В то же время эти отношения говорят о равенстве, одинаковом достоинстве, но совсем не о том равноправии, которое утверждается теперь. В любом же обществе, в организации, естественно, есть руководитель, ответственный за принятие окончательного решения, и те, которые должны подчиниться и выполнять его. Это естественный закон, без которого всё разрушится. Так должно быть и в семье. А в современном равноправии нет никакого порядка, никогда не разберёшь, кто прав, а кто виноват. А что происходит дальше все знают: ссоры, разлад, вражда и семьи нет.  

Из понимания того, что муж и жена одно тело, следует и другое. Руководить жизнью должен ум, а не влечения, желания. В противном случае всё развалится. Но преимущественным носителем ума по самой человеческой природе является мужчина. Женщина – это сердце. Поэтому, как правило, главой семьи всегда был муж. Хотя, естественно, когда у мужа нет ни ума, ни воли главой становится жена. Но ясно, что семья без разумного единоначалия разрушится. В ней не будет ни порядка, ни счастья, а анархия. Это мы сейчас и видим сплошь и рядом, семьи непрерывно разрушаются - смотрите какой огромнейший процент разводов! Кажется, полюбили друг друга, но прошёл месяц или год - и уже разошлись. Почему? И главная причина – не равенство, равноправие. Но при этом забыли, что они одно тело, а не два. И вот, вместо руководства ума и его единства с сердцем, начинается борьба между двумя умами и сердцами, кто сильнее – и крах обоих.

 

- Алексей Ильич, вы сказали, одно тело - можно сказать, как руль и колёса. Можно ли сказать, что феминизм - это когда женщина при любых обстоятельствах пытается стать выше, чем мужчина. Это неправильно?

- Неправильно, и повторяю, что в человеке есть ум и есть сердце. Муж –ум. Жена – это сердце, это орган чувств. Но если ум не будет руководить этими чувствами, во что превратится жизнь? В кошмар. В этом беда феминизма. Чувства обязательно должны быть руководимы умом. Но ужасен и ум без сердца. Это будет бездушный камень. Он обязательно должен быть соединен с сердцем. Вот образ мужа и жены как одного тела.

Ещё одно. Помимо феминизма, беда заключается и в воспитании. Как сейчас воспитывают детей – и мальчиков, и девочек? Какими они должны быть? Лучшими. Лучшими в каком смысле? Они должны быть лидерами. А лидер – это кто такой? «Я лучше всех. Я руководитель…». Сейчас из детей делают божков, настоящих божков. И когда эти божки вырастают и встречаются два божка – что начинается? Какое там единство?!  Начинается эгоистическая борьба за власть и…  катастрофа.

Вот почему важно, говоря о том, что муж и жена являются одним телом и они равны, столь же важно не забывать, что их функции различны и потому они не равноправны. Семья – это маленькое государство, в котором все равны перед законом, но совсем не равноправны –у всех разные права, одни у главы, другие у заместителя, третьи у рядового служащего. То есть равенство и равноправие – не тождественные понятия. Так и в семье, при полном равенстве человеческого достоинства необходимо разноправие, единоначалие, которое только может гарантировать мир, порядок и благополучие.

 

- Я думаю, что институт семьи всё же сохранится. Так как видя то, как сейчас обстоит дело, можно лучше понять, как должно быть. И сейчас у нас есть сравнение: сейчас «два божка», а должно быть в будущем «одно тело». Феминизм исчезнет.

- Вы оптимист. Посмотрите, что на Западе. Там нельзя ни слова сказать против феминизма, вас съедят живьём. И к нам всякая грязь, в том числе и феминистские идеи, течёт благодаря перестройке, которая стерла идеологические границы с Западом. Только религия (православие, мусульманство) и нынешняя политическая власть пока ещё сохраняют наш народ от пропаганды гомосексуализма, родителей № 1 и № 2, гендерства и прочих издевательств над природой человека, которые ведут к нравственному разложению общества, полному разрушению семьи.

 

- Три даже родителя бывает. Алексей Ильич, а может быть всё же Господь не позволит пустить в Россию этот Содом и Гоморру, или общество как-то поймёт, что России это не нужно?

- Древние греки говорили: «Нет такого народа, который нельзя было бы развратить». В чьих руках сейчас пресса, интернет? А посмотрите, как они воспитывают … Кого угодно можно развратить.

 

-  Алексей Ильич, сейчас не рекомендовано посещать храмы. Как в этой ситуации вести себя верующим людям?

- Эта рекомендация вызвана очень серьёзным обстоятельством. Коронавирус - болезнь заразная. И поэтому мы должны во имя хотя бы элементарной любви к другим людям и к себе самим выполнять то, что требуется. Посмотрите, какие усилия предпринимает правительство, чего только ни делает. То же самое говорит и патриарх. На каком основании мы не будем выполнять этого призыва. Верующие христиане прекрасно знают слова апостола Павла: нет власти не от Бога, поэтому противящийся власти противится Божию установлению. А апостол писал это, когда римская власть жестоко казнила христиан. Но посмотрите, что сейчас выделывают некоторые так называемые верующие в отношении распоряжений и светской, и церковной власти о необходимости прививок, о временных ограничениях посещения храма?! Открытое неповиновение. Какому же богу они верят, если прямая заповедь апостола Христова для них не закон?!

Говорят: «Не ходить в храм – означает отречение от веры». В таком случае все наши пустынники, затворники, наши великие преподобные: Антонии, Сисо́и, Макарии – отступники что ли? В пустынях какие храмы?

Великим постом читается житие преподобной Марии Египетской и слышим, что на Великий пост монахи не в монастыре оставались, чтобы ходить в храм, а в пустыню уходили! Потому что дело не в храме самом по себе, а в том, чтобы молиться, каяться, делать поистине добрые дела. А мы труд покаяния подменяем тем, что в храм сходили. Сходили, постояли, помечтали, поосуждали – отметились, совесть заглушили.

Никто не отрицает необходимости храма. Но когда наступают подобного рода угрозы, когда мы действительно можем заразить и заразиться, когда люди болеют и умирают в тяжелых страданиях, и когда власть приказывает, то почему не слушаемся, почему не можем воздержаться на короткий период? В советское время десятки лет не могли ходить в храм, а здесь, видите ли, уже немного не можем потерпеть. Что же это такое! Побудьте дома, помолитесь. Понесите эпитимью за грехи свои. Тем более, что сейчас можно и по Интернету дома побыть на богослужении.

Думаю, что у правительства, у патриарха больше верной информации о том, как правильнее себя вести перед наступившей угрозой. И если они призывают, мы должны во имя исполнения заповеди Божией слушаться их, а не тех гордых противников, для которых нет ни Бога, ни власти выше их собственного мнения.

Апостол ИУДА писал: Но вы, возлюбленные, помните предсказанное апостолами Господа нашего Иисуса Христа. Они говорили вам, что в последнее время появятся ругатели, поступающие по своим нечестивым похотям. Это люди, отделяющие себя (от единства веры), душевные, не имеющие духа  (Иуд. 17-19).

 

- Что можно бы сейчас в этот тяжелый период сказать народу, что́ посоветовали бы? Как успокоили бы?

- Не пора ли всё-таки понять, что мы не вечные боги, а смертные люди. И поэтому первый, и главный вопрос для каждого человека – это задуматься о смысле своей быстро текущей жизни, поинтересоваться, что пото́м, после смерти, что говорит человеку религия об этом важнейшем вопросе, о вечной жизни. Вот на что нужно обратить внимание, иначе ясно, что нас может ожидать. В мире нет ничего случайного, но есть закономерные следствия. Недаром, отец сына – сначала в угол ставит, потом ремешком, потом ещё покрепче… Так и Бог начинает с меньшего: не опомнится ли человек. И здесь может случиться подобное, если не опомнимся…

 

- Будем надеяться на лучшее и готовиться ко всему.

- Нет, не надеяться, а именно делать, изменяться. Кстати, слово «покаяние» (по-гречески μετάνοια) и означает такое изменение своего ума, которое отвращает от всякого зла в себе и влечёт к правильной жизни.