Что такое жизнь? (Выступление в Сретенском монастыре 13.02.2024)

Поделиться

Здравствуйте! Столько аспектов у этой темы, что охватить их невозможно. Но она, конечно, очень интересна и важна.

Я не знаю, кто живёт. Вы знаете? – А как узнаёте (улыбается)? Я вот до сих пор не знаю, что такое жизнь. Правда, есть фантазия биогенеза, то есть возникновения жизни из мертвой материи, ее даже называют теорией. Но вот, что интересно: современная биология знает все до последнего элементы живой клетки, и тем не менее создать ее никто не может. Молекулы, способные воспроизводить себя, давать потомство, так и не возникают. Что же такое жизнь?

А зачем живёт человек? Этот вопрос касается каждого из нас. Не решив его, пожалуй, и жить будет незачем. Помню, как был поражён, когда впервые прочитал у Достоевского: «Без высшей идеи не может существовать ни человек, ни нация». А есть ли у нас сейчас высшая идея? Читаю, смотрю, слушаю, в телевизор заглядываю, – правда, очень редко, – боюсь, как бы в этом ящике не провалиться, а что такое высшая идея, так и не слышу. А есть ли низшая идея? Ну, тут все очевидно, их сколько угодно.

Но на Руси была высшая идея. Она появилась, когда приняла христианство. Тогда поняли, что, оказывается, кроме материальной жизни есть и другая. Что существует не множество богов, а только один БОГ, Который является не грозным Судьей, а Любовью. Следовательно, и каждый человек должен жить любовью ко всем людям. Вот она, высшая идея и человека, и нации.

В этом убеждении жила Россия целых тысячу лет.  Но где-то с конца 18-го века из Франции в наш высший слой, а затем и все ниже, стала настойчиво проникать новость, что нет ни Бога, ни души, ни посмертья, ни возмездия за свои дела, а совесть – это просто выдумка. И вот, когда в 1917 году в России сатанисты захватили власть, то наступила эпоха полной свободы, равенства, братства, и кровь миллионов, прежде всего верующих во Христа, потекла рекой.

Но их надежды жутким террором победить веру во Христа и Бога провалились. Вера в России сохранилась. И тогда в помощь насилию физическому они применили и духовное насилие. Об одном из них невозможно не сказать.

Всем со школьной скамьи стало известно, что наука «доказала», что Бога нет. Но что сама наука говорит об этом? Она в лице множества знаменитых ученых говорит совсем другое. Прежде всего, что мир, в котором мы живем, для человеческого познания бесконечен, что все наши знания о нем в любой момент времени являются ничтожной каплей в океане непознанного. Поэтому наука на вопрос о бытии Бога может лишь сказать: или я не знаю; или, как это уже сделали многие крупнейшие ученые: верю, что Он есть. Назову несколько имен, хотя бы ближайших к нам по времени жизни всемирно известных ученых: В. Гейзенберг, С. П. Королёв, Б. В. Раушенбах, Э. Шрёдингер, Ч. Таунс.

Подобная же картина открывается и с другим антирелигиозным обманом. Утверждается, что жизнь возникла эволюционным путем. Но биология не знает ни законов, ни таких материальных процессов, которые могли бы привести к возникновению жизни.

Теория эволюции говорит, что зарождение жизни происходило путём неизвестных науке сложнейших биохимических реакций, в результате которых, возможно, возник какой-то первичный раствор, из которого, возможно, появилась первая крупная молекула, способная к размножению (репликации), то есть к жизни. Что, как, когда и в каких условиях из этой первой живой молекулы возникли бесчисленные виды жизни, никому неизвестно! Кроме волшебного слова «эволюция».

В качестве подтверждения того, что словом «эволюция» подменили слово «Бог», укажу на книгу нашего современного археолога, антрополога, доктора исторических наук Л. Б. Вишняцкого «История одной случайности, или Происхождение человека». Зачитаю два заключительных из нее предложения: «Антропогенез… явился, как это ни парадоксально, результатом целого ряда совпадений, следствием далеко не обязательного и даже маловероятного пересечения в одном месте и в одно время независимых или очень мало зависимых друг от друга природных процессов».

«Появление человека вообще и вида Homo sapiens, в частности, может, таким образом, рассматриваться… как случайность, произошедшая благодаря уникальному стечению столь же уникальных обстоятельств».

 То есть современные научные данные говорят, что возникновение человека просто невероятно, поскольку для этого необходимы фантастические совпадения случайностей в невероятных условиях, которые пока еще никто из сторонников абиогенеза не смог ни представить себе, ни описать, ни тем более экспериментально воспроизвести.

Вишняцкий аргументированно развенчивает выдумку о происхождении человека от каких-то ближайших гоминидов. Оказывается, когда сравнили, например, ДНК неандертальцев с современным человеком, то между ними обнаружились генетические расхождения намного бо́льшие, чем между разными расами людей.

Окутанная тайной является и проблема прямохождения. Мнений по этому поводу сколько угодно, но, как пишет Вишняцкий, чем больше гаданий, тем больше проблем. Остается полностью без ответа главный вопрос: как появился человек? И на такие вопросы в опровержение религии вдруг пишут вилами на воде!

А странно, почему бы не принять идею, которой жило человечество всю историю, и которую и сейчас разделяет бо́льшая часть человечества и не малое число выдающихся ученых, что источником происхождения такого потрясающе разумного, целесообразно устроенного мира является не что-то неизвестное, неразумное, случайное, мертвое, а Высший Разум, Бог? Почему бы не отвергнуть не имеющую под собой НИКАКИХ доказательств упорную фантазию сознательных противников Бога о возникновении жизни и разума из мертвой материи? 

С точки зрения науки говорить, что Бога нет, – это не невежество или глупость, но, повторяю, сознательный обман, поскольку идеологами атеизма являлись и, профессора, и доктора, и кандидаты наук, прекрасно понимающие, что наука не может и никогда не сможет сказать, что Бога нет. Вопрос только в том, кому и почему не нравится Бог, явивший Себя и в прекрасном творении мира, и в Лице идеального Богочеловека Иисуса Христа?

Как вы знаете, в науке только та теория является именно научной, которая подтверждается фактами. Поэтому атеизм с позиции этого принципа ненаучен и по существу антинаучен. Религия же, в частности, христианство, располагая множеством фактов, подтверждающих бытие духовного мира, Бога, является, таким образом, действительно наукой.

Почти каждый человек или имел опыт, или ему рассказывали о фактах, прямо указывающих на существование иного, высшего мира, по сравнению с тем, в котором мы живем. Поэтому один из наших известных философов, С. Н. Булгаков, бывший марксист и атеист, в результате тщательного изучения христианства и личного опыта убедился в бытии Бога и Христа, стал верующим человеком и даже священником. В своей книге «Свет Невечерний» он написал, что холм скептицизма полностью покрывается горой неопровержимых религиозных фактов.

Итак, два основных мировоззрения предлагают свои ответы на вопрос: зачем живёт человек?

Одно из них – материалистическое, точнее даже, зоологическое, поскольку рассматривает человека как животное и по происхождению, и по его главным потребностям, и смыслу жизни – исключительно земным. Ведь, Бога нет, бессмертия нет – одна биологическая пустота.

Но человек разумный может ли удовлетвориться этим? Может ли жить, как животное, не думая? Тогда где же Homo sapiens?

Материалистический ответ поражает своей бессмысленностью. Ведь жизнь – это строительство дома жизни. И смысл ее – тот конечный результат деятельности, достигая которого, человек живет полноценно, получая достойное удовлетворение. А какой же результат жизни, если сама она и всё, что с ней, отнимаются у человека? Христос говорит об этой катастрофе: «кто слушает слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое» (Мф. 7:26-27).

Кстати, вы знаете, что атеизма на Руси не было, он пришёл к нам с Запада. Там скорее произошло заземление человеческого сознания. Почему – это другой вопрос, но именно так. И в настоящее время мы испытываем оттуда колоссальное давление того же грубого материализма: не думай о смысле жизни, о религии, о Боге! Не думай! «Делай деньги» и развлекайся. Вот абсолютный идеал жизни, предлагаемый сегодня человеку так называемой цивилизацией! И этот животный идеал, как нечто высшее, с огромной силой насаждается в сознание множества людей. Но многие ли достигают того, что хотят? А если не удаётся «делать деньги», если болезни, несчастья, катастрофы и прочие беды, то какой смысл жизни? 

Я как-то прочитал в одной книге, очень интересной, что нельзя давать знания и власть человеку, «необученному этике», то есть тому, у которого не развито чувство совести, чувство любви к человеку. Такой крайне опасен. Знаем, что происходит, когда власть оказывается в руках «необученных этике», сатанистов, – море страданий и крови. Страшный пример – революция 1917 года в России.

Но есть и другое понимание жизни и ее смысла. Есть не только материя, но и духовный мир, есть Высший Разум – Создатель Вселенной и нашего прекрасного земного мира – Бог, есть бессмертная душа у человека, и вечная жизнь. Целью и смыслом земного бытия человека является достижение полноты духовного единения с Богом, Который есть совершенная Любовь. Об этом сказал Христос: «Да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных». «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Мф. 5:45, 48).

Бог – это не человекоподобное существо, не материальное, но духовное. Что такое духовное, дух? В какой-то степени – это можно понять, исходя из опыта своих переживаний от прочтения каких-то книг, просмотра фильмов, общения с людьми. Каждая такая встреча оставляет очень разные впечатления, всегда ощущается особый дух. В каждой семье чувствуешь себя по-разному, каждая имеет свой дух. С некоторыми людьми можно общаться с удовольствием, а с другими, хотя их и не знаешь, но чувствуешь что-то совсем не то.

Как-то одного журналиста-международника спросили, как бы он охарактеризовал современную эпоху? Он ответил: «Эпоха лжи». Таков, по его мнению, ДУХ нашей эпохи – дух лжи!

Дух – реальность, в которой мы живем. Но он может быть очень разным. Можно жить в духе постоянного напряжения, раздражения, зависти, а можно и в духе мира, благожелательства, любви.

В религии, прежде всего, христианской, Бог есть Дух любви, и, таким образом, решается по существу главный вопрос: зачем живет человек?

Но кто такой человек? Где его совершенный образ? Помните, «Дон Кихота» Сервантеса, который пытался написать совершенного человека, но мы смеёмся. Великий Достоевский взялся, и ему пришлось назвать его «Идиот».

Христианство же говорит, что идеалом человеческой жизни является не какой-то сочиненный герой, а реально живший в первом столетии нашей эры Иисус Христос. О Нем подробно сообщают восемь авторов – Его учеников и прямых свидетелей описываемых ими событий в своих двадцати семи книгах, впоследствии объединенных в одну под названием Евангелие, или Новый Завет. О Христе пишут и нехристианские историки, и писатели того времени.

Но Бог явил Человека в Богочеловеке Иисусе Христе, не имеющего Себе равных в добровольном подвиге Креста, который Он совершил ради людей. Евангелие сообщает, что Он – совершенный Человек, которого всю историю искало человечество. Он не только Своим учением, но и Своими жертвенными страданиями показал, что идеалом и смыслом человеческой жизни является достижение совершенной любви, которая, как писал любимый ученик Христа Иоанн Богослов, есть Сам Бог. Учением о любви как высшей духовной ценности наполнено все Евангелие. О ней пишут все христианские святые, которые достигли и познали не просто умом, но всем своим существом, что Бог есть Любовь.

А если счастье – это полнота блаженства, то любовь и есть та его вершина и, следовательно, тот смысл жизни, который только может являться окончательным и истинным. И ее достижение является главной целью жизни человека.

Но христианство говорит и о том, что в нашей душе, в нашей природе есть и проявляют себя не только добрые качества, но и так называемые страсти[1], которые противостоят любви. Речь идет о злобе, ненависти, эгоизме, гордыне, лицемерии, жадности, зависти и проч. Все они, как бумеранг, ранят прежде всего самого человека и убивают в нем величайшую ценность – любовь, без которой никакое счастье невозможно. Поэтому христианство призывает человека к борьбе со страстями и, прежде всего, со своим эгоизмом.

Страсти – это болезни и потому даны заповеди, чтобы предупредить человека об их опасности. И пока он не начнёт бороться с ними, то не сможет бескорыстно любить и приобрести этого истинного счастья, которое наполнено бесконечной радостью и миром души. Все, кто тяжело болел, знают, какую радость приносит выздоровление. Подобное же происходит и при правильной духовной жизни.

Не могу в связи с этим не сказать об отдельных психологах, которые выступают с откровенной пропагандой так называемой любви к себе. Речь идет не о борьбе со скверными недостатками своего характера или об очищении совести чистосердечным раскаянием перед теми, в отношении которых совершил какие-либо нечестные поступки. Нет, совсем о другом. Нужно, оказывается, всегда и во всем оправдывать себя, обвиняя таким образом других. И продолжать твердить, что ты прекрасный человек и во всем прав!

Более того, внушается отвратительная мысль, что, помогая другим, лишаешь их энергии жизни. Но таким обманом совесть не заглушишь и никого не переубедишь в том, что «король-то голый». Дерево узнается по плодам. Идет открытая борьба с добром, с самыми прекрасными свойствами души человеческой: милосердием, состраданием, любовью, взаимопомощью.

Самовлюбленный эгоист не будет спасать раненого товарища, не поделится последним куском хлеба, последней кружкой воды! Пропаганда идеи «люби себя» пострашнее любой бомбы, ибо она убивает совесть и любовь в душе человека и уничтожает народ. Неужели не понятно, из какого источника идут эти дьявольские идеи?!

Христианство говорит, что человеку эта жизнь дана на краткое время не для того, чтобы умереть и навсегда исчезнуть, но, чтобы, пройдя экзамен по предмету «Совесть», заложить фундамент для раскрытия всех талантов личности в вечной и совершенной жизни.

Кстати, не могу понять, когда жизнь тела называют высшей ценностью. Если это так, то все герои, отдавшие ее за других, ошибались? Нет, не эта смертная жизнь является высшей ценностью для человека. Высшая – должна быть бессмертна, ибо в смерти нет ни сознания, ни переживания, ни радости, ни надежды. Христианство и утверждает, что только вера в бессмертие человеческой личности, бытие Бога и величайший подвиг Христа, открывает для человека возможность получения высшей ценности – богоподобной любви в сердце ко всему творению Божию. Это возможно, поскольку человек есть образ Божий и способен к ее достижению.

Любовь – высшее свойство человеческой природы, и она делает человека уже здесь, в условиях земной жизни, богоподобным, а в вечности – тем богом, ради величия которого он и был сотворен. Это действительно высшая ценность!

Когда мы видим даже просто доброго человека, – это радость. Помню, путешествуем с рюкзаками по Архангельской губернии, встречается женщина. И вдруг она кланяется нам, неизвестным ей людям: «Здравствуйте!». И столько добра исходило от этого ее поклона и доброго «здравствуйте», что мы действительно готовы были ей кланяться до земли! Действительно, любовь – это величайшая ценность, выше которой ничего нет ни на земле, ни на небе! Христианство поэтому и призывает к ней во всех сторонах нашей жизни и деятельности, и противостоять всему, что мешает ей.

Важно знать, что человек – не животное, в которого так упорно пытаются превратить нас идеологи материализма то «наукой против религии», то идеей без-умной эволюции, которая когда-то в беспросветной тьме миллионов веков сотворила наш разумный и прекрасный мир жизни. И все эти фантазии и сказки внушаются в сознание людей – именно внушаются, поскольку никаких доказательств ни того, ни другого нет. Христианский же взгляд на этот вопрос просто отметается по той причине, что наука и эволюция доказали, что Бога нет. Что это за «доказательства» от науки и эволюции сегодня уже говорили.

Истинность же христианской религии подтверждается многочисленными аргументами. Сейчас обращу внимание лишь на несколько самых простых фактов, которые находятся в Евангелии (Новом Завете), и в достоверности которых может убедиться любой человек. Это христианские пророчества о том, что будет с нашей Землей в конце человеческой истории. В верности этих предсказаний уже убеждаемся в наше время.

 (Правда, удивительно, что мы, изучая историю, менее всего знаем основной источник культуры европейского мира, и, особенно, культуры своей родины, России.)

Приведу несколько фактов.

В самом начале нашей эры любимый ученик Иисуса Христа написал небольшую книгу, которая называется Апокалипсис или Откровение апостола Иоанна Богослова. В ней апостол Иоанн передает виде́ние, в котором ему были показаны события перед концом мира. Эти события поражают тем, что они удивительно соответствуют научно-техническим (преимущественно военным) достижениям настоящего времени. Кое-что зачитаю.

«И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил, и действовал». Речь здесь идет об антихристе, который будет говорить и действовать через то, о чем двадцать веков назад никто и предполагать не мог, но что теперь – обыкновенный телевизор, компьютер. При этом говорится и о еще неизвестной новинке – обратной связи зрителя с этим образом зверя, «чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя» (От. 13:15).

Апостол Иоанн Богослов видит эти события в таких сверхъестественных образах, которые были понятны ему. Но нам они говорят о вполне реальных вещах.

«Пошел первый Ангел и вылил чашу свою на землю: и сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся образу его.

Второй Ангел вылил чашу свою в море: и сделалась кровь, как бы мертвеца, и все одушевленное умерло в море.

Третий Ангел вылил чашу свою в реки и источники вод: и сделалась кровь» (От. 16:2-4). «И упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод. Имя сей звезде “полынь”; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки» (От. 8:10-11).

«Четвертый Ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было ему жечь людей огнем. И жег людей сильный зной, и они хулили имя Бога, имеющего власть над сими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу» (От. 16:8-9). И т. д.

Теперь мы понимаем, что все эти картины – не выдумки фантаста, но описание реальных последствий применения ядерного оружия. С другой стороны, точно показана и психология человечества, отвергшего Бога. В настоящее время идет очень активный процесс, преимущественно в развитых странах, потери религиозности, атеизации общества.

Таков конечный результат того смысла жизни, к которому идет и все более ускоренно приближается человечество, возомнившее себя богами, и по-своему переустраивающее, землю и небо. Этот идеал жизни без Бога и даже против Бога, идеал максимального земного комфорта на мгновение своей смертной жизни показывает, что человечество, побежденное культом страстей, уничтожает себя. Его история свободы без Бога наполнена насилием, кровью, несправедливостью.

Другой идеал – духовного совершенства, который уже здесь приносит человеку плоды мира, любви и правды. Наш преподобный Серафим Саровский всех, независимо от их ранга и положения, встречал словами: «Радость моя!». И от него люди выходили окрыленными.

Христианский идеал – это любовь, в которой и заключается весь смысл человеческой жизни. И это достойно человека!

 

 

 


[1] Слово «страсть» происходит от слова «страдание».