почему: «константинополь возьмем назад, но не мы сами. из-за того, что опустилось большинство нашей молодежи, мы не способны на такое. однако бог устроит так, что другие возьмут город и отдадут его нам». воевать будут турки и русские, и дальше приводятся совсем уж шокирующие детали: «в городе ... ажиотаж! особенно в перестройку такое творилось! потому что большинство, не зная, что подобные явления бывают по трем причинам, а не только от бога, рассматривает все как божье чудо. пророчества не имеют конкретной привязки к месту и дате. это слова, обращенные в будущее, а оно зависит от нас —
почему: «константинополь возьмем назад, но не мы сами. из-за того, что опустилось большинство нашей молодежи, мы не способны на такое. однако бог устроит так, что другие возьмут город и отдадут его нам». воевать будут турки и русские, и дальше приводятся совсем уж шокирующие детали: «в городе ... ажиотаж! особенно в перестройку такое творилось! потому что большинство, не зная, что подобные явления бывают по трем причинам, а не только от бога, рассматривает все как божье чудо. пророчества не имеют конкретной привязки к месту и дате. это слова, обращенные в будущее, а оно зависит от нас —
наша болезненность проявляется в самых различных видах, в частности и в сомнениях. как научиться узнавать волю божию? как узнать волю божию – избави бог стараться проникнуть в ум божий, разгадать, что он думает. это ужасно и глупо! так нельзя даже ставить вопрос! он должен быть таким: как мне ... по этому уму, но искренне, и по этой совести, но искренне. если с чисто совестью поступим – это и будет исполнением воли божией. потому что бог хочет от нас только одного: чтобы мы поступали разумно и по совести. разумно, ибо бог дал нам свет и разум, и призвал к к разумности, а не к
наша болезненность проявляется в самых различных видах, в частности и в сомнениях. как научиться узнавать волю божию? как узнать волю божию – избави бог стараться проникнуть в ум божий, разгадать, что он думает. это ужасно и глупо! так нельзя даже ставить вопрос! он должен быть таким: как мне ... по этому уму, но искренне, и по этой совести, но искренне. если с чисто совестью поступим – это и будет исполнением воли божией. потому что бог хочет от нас только одного: чтобы мы поступали разумно и по совести. разумно, ибо бог дал нам свет и разум, и призвал к к разумности, а не к
уже свойства души, ее отношение к грехам и страстям. но испытание души этим не заканчивается: как говорит церковная традиция, душа становится перед богом, и господь произносит последнее слово, где она будет. душа, которая не раскаялась в земной жизни, не принесла покаяния, не постаралась оплакать ... смерти вопрос о смерти волнует каждого человека, по крайней мере уже пришедшего в какой-то возраст, хотя бы даже юношеский. дети мало об этом думают,
уже свойства души, ее отношение к грехам и страстям. но испытание души этим не заканчивается: как говорит церковная традиция, душа становится перед богом, и господь произносит последнее слово, где она будет. душа, которая не раскаялась в земной жизни, не принесла покаяния, не постаралась оплакать ... осипов о смерти интервью православие.ру вопрос о смерти волнует каждого человека, по крайней мере уже пришедшего в какой-то возраст, хотя бы даже
одного ли бога верят во всех религиях? эта тема сейчас становится всё более насущной в связи с целым рядом явлений, происходящих в современном мире. обращает на ... мужик, ай баба».) какой-то страшный вирус ворвался в мировую среду и всѐ калечит. вспоминается библейское древо познания добра и зла, плоды которого бог запретил есть первым людям, чтобы они не умерли. многие толкователи считают, что под этим древом подразумевается не что иное, как потеря в сознании
осипов интервью православие.ру в одного ли бога верят во всех религиях? эта тема сейчас становится всѐ более насущной в связи с целым рядом явлений, происходящих в современном мире. обращает на ... мужик, ай баба».) какой-то страшный вирус ворвался в мировую среду и всѐ калечит. вспоминается библейское древо познания добра и зла, плоды которого бог запретил есть первым людям, чтобы они не умерли. многие толкователи считают, что под этим древом подразумевается не что иное, как потеря в сознании
и никогда он настоящим священником не станет, а превратится …в «жреца». жрец – это тот, кто исполняет лишь внешние функции: совершает богослужения, управляет верующими, приносит жертвы, возносит гласные молитвы и так далее. но чтобы быть священником, который бы научал людей приобщаться ... но обязательное правило. к сожалению, идя на поводу своей лени, мы подменяем молитву, домашнюю и церковную, вычитыванием молитв или совершением богослужебных чинов без внимания и понуждения себя – стоим в алтаре, а витаем во всей поднебесной… - заступлюсь за батюшек: как правило, каждый
и никогда он настоящим священником не станет, а превратится …в «жреца». жрец – это тот, кто исполняет лишь внешние функции: совершает богослужения, управляет верующими, приносит жертвы, возносит гласные молитвы и так далее. но чтобы быть священником, который бы научал людей приобщаться ... но обязательное правило. к сожалению, идя на поводу своей лени, мы подменяем молитву, домашнюю и церковную, вычитыванием молитв или совершением богослужебных чинов без внимания и понуждения себя – стоим в алтаре, а витаем во всей поднебесной… 1 официальный сайт http://alexey-osipov.ru